第十四章 乾坤袋（1 / 4）

天地经分三章，如今天地总纲为空白，只有启道录与承转术。

师傅在此经中注解承转术脱胎于启道录，他也曾尝试两相参照并发掘出更深的法门，可每每涉及启道录若有所得时便又添迷雾，推荐便是戛然而止。

而自己呢？越是研习运用承转术便愈加感受此法之莫测，以如今自己所施承转术预怕是冰山一角而已，倘若我能将其用到圆转如意之时，又会有怎样的神妙呢？一个脱胎之术尚且如此，归其本源的启道录应该能对我有所帮助吧？

开心性蒙昧，窥大道端倪。习我启道录，入我长生门。

整篇启道录却如此言一般，但杨亥民却始终徘徊在门外，并非此篇文字深奥晦涩，此篇经文能懂易懂却又非如此。这种经文不禁让杨亥民想起了一篇家喻户晓的《道德经》了，道德经出自先秦圣人老子之手，洋洋洒洒仅三千字却蕴含无数道理暗合万般规则，若说无用，的确，至今还未有人能将此三千字运用在手，若说有用但其中包含之意却也能衍生出多种变化。这其中一变便是《黄庭经》了，这黄庭经亦出自老子之手世人亦只当是如道德经一般的道家典籍而已，但师父曾言他早年间曾听闻有人将道德经与黄庭经相结合从道德经中悟出黄庭经中修炼之法，从而习得一身大黄庭进而无敌于世。

但在世人眼里这只是传说而已，两本经文随处可见，古来今往多少天纵之才却不得其法，故而引以讹传罢了，但师父却是深信不疑，而这篇启道录亦如是。

思来想去却是愈想愈多，最终却也只能轻叹一声，参不透便不参了。

开心性蒙昧权当修身养性之物罢了。

一阵轻鼾响起，杨亥民便在梦中“修身养性了”。而一旁的傲刀却苏醒了，一旁的穆枪见状连忙上前询问起状况。

傲刀则摆了摆手道：“皮肉伤而已，倒你这一副深沉的表情给谁看啊？”

穆枪闻言不以为意道：“你看看这个！”说话间拿出两个灰布袋出来。

“切，这有什么”傲刀刚说两句便止住了话头。

“该不会是？”傲刀一副惊喜不已的表情。

穆枪则没傲刀那么开心反而皱眉道：“看极乐门的用法应该不会错了，但我试过很多次却不得其法。”

傲刀闻言却愈发欣喜，一把抢过一个灰色布袋翻来覆去看了好久才道：“早就听说这玩意内有乾坤，不想这极乐门这等歪魔邪道便有两件。”

随着兴头过了，傲刀也开始和穆枪一样愁眉不展，而棒槌则在一旁捞脑袋。

“棒槌，去把你这厮叫起来，多个人多个点子，说不定里面有些好玩意呢？”傲刀瞥了一眼杨亥民，见这厮睡得这么香而咱三却在这里发愁，倒不如把其叫醒一起琢磨琢磨呢。