第二百四十七章 瑞典王子来访（2 / 4）

要看哪方准备的更充分，这也是他们火急火燎派来使者的原因。

瑞典人的长船造的很大，与海为伴的生存经历和常年的海盗生涯让他们掌握了大概在欧洲人中称得上出类拔萃的造船技术和数一数二的航海技巧，瑞典人的战船舷窄肚大，而且有了分层的船舱，可以用来储存淡水和食物，也能在遇到风浪时增加配重，适于远距离的航海。也方便大宗贸易。他们船上满载名贵的毛皮和晶莹剔透的琥珀，这些都是有钱人趋之若鹜疯抢的奢侈品。我站在码头上背手看着瑞典人的长船逐一靠稳卸货，仿佛看到一船船金疙瘩自己蹦到怀里，那种感觉实在太棒了！

负责押运货物和承担谈判使命的是瑞典国王奥洛夫.舍特科农的儿子，自称“信教者”的安农德.雅各王子，我在城堡大厅里友好的接待了他们一行。所谓的“瑞典王国”不过是个和挪威一样的松散部落联合体，由伯爵们共同推举出的国王统治，乌普萨拉和伯尔卡两大伯爵家族长时间把持。奥洛夫是乌普萨拉的继承人，通过迎娶伯尔卡伯爵的女儿将两个最强大的部落整合在一起，其余瑞典伯爵纷纷归附，从而统一了他的“国家”，可是这个国王的统治权力实在不如南方的集权帝国那样强势，但凡遇到大事小情必须召开古老的“亭会”来做出决定——这是所有自由人的集会，每个人都有权自由发言，最后举手表决少数服从多数，几个部落伯爵的联合提议也可以推翻表决结果，总而言之，瑞典人还停留在某种古老朴素的部落民主制，远非统一的封建国家。

安农德王子是瑞典少数几个接受洗礼笃信基督的人，同他的父亲一起加入了建立在西通纳的汉堡传道会，从此日夜不停地向整个西方最有权威的真神基督祈祷，希望获得能与乌普萨拉神庙相提并论的统治力量进而君临天下；也许是他们的供奉还不够虔诚，所以神庙的祭司们仍旧拥有举足轻重的话语权和影响力，传统九年一次的奥丁献祭大典成为他们聚拢财富和展示力量的舞台，所有的瑞典贵族包括他们远在挪威的亲戚，甚至丹麦和基辅罗斯的信仰者也都不远千里的长途跋涉而来，只为能向天父奥丁奉上自己的忠心。除了信奉基督最早的韦斯特西特兰和斯卡腊两地的伯爵，改宗基督的国王家族再没有可以依靠的力量，这正是他们着急同奈梅亨取得联系和建立同盟的原因——更多的贸易、更多的传教士，以期打败野心勃勃的丹麦人，摧毁看似坚不可破的神庙势力。

围着名贵黑熊毛皮的王子领着他的随从走进大厅，来自北方冰原的客人带着与生俱来的粗犷和桀骜，一如他们湖蓝色的瞳孔以及金黄油亮的头发，往那一站就给人不寒而栗的感觉。双方进行了长时间假惺惺的寒暄和必要的扯淡，当然，丰盛的宴会是少不了的，这时我才明白为什么货舱里除了必须的贸易品还