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第八十五章 修真势力(2 / 3)

但是都是jīng英,实力强大、而且扎根藏地多年,占据地利;

另一方人手众多,但是泥沙俱下、龙蛇混杂,其中很多人也只能壮壮声势而已。不过魔门和邪道、旁门修行方法本来讲究的就是速成和另走歧境,所以也是趁着乱世,急速的壮大着实力,占据天时。

而吐蕃的高层人士也分为两派,一方是佛门的忠实信徒,支持藏传佛教;一方是野心家和投机者,他们也想掌握权力,趁着乱世,到中原去分一杯羹,所以支持魔修联盟;在任何这一方面,两方平分秋sè,这也是吐蕃内乱的重要原因。

北方草原上的回纥和鲜卑正在争夺草原霸主的地位,回纥以草原人为主,背后还有西域各国做后盾,还有信仰长生天和昆仑神的教派中的修行高手在暗中支持;

鲜卑慕容氏则奉萨满教和草原佛教的教主为国师,所以得到了他们的支持,这才定住了回纥的攻势。

二者互相争斗了多年,也是元气大伤,所以现在都在休养生息,如同受伤的狼一般的默默舔舐伤口,准备下一次的大战。

其他的修真大派,如在上古封神之战后,就一直自称为正道魁首的昆仑派,自从秦始皇率大军攻打、后来又用驱山鞭封山之后,实力大损,就变得低调起来,几千年来也没有过多少大型的活动,只是固守着昆仑山及其周边的地界,作为自己的势力范围,也不参与人间之事,连正道魁首、修真第一门的名头,都快被另外几家正道修真大派如蜀山、天师道、普陀山所抢走了。

南海派,传说是原来的昆仑十二金仙——慈航道人,现在的佛门观世音菩萨在人间留下的道统,所以是佛道兼修,功法jīng妙,实力也非常强大,是修真大派之一,统领着南海七十二岛。

还有五方魔教中最为神秘的zhōngyāng魔教,传说乃是魔道之祖,他化自在天魔主在人间留下的道统,魔法诡异、行踪飘忽不定,没有人知道zhōngyāng魔教具体有多少人,山门的位置在什么地方,只知道,zhōngyāng魔教随便出来一位教徒或者长老,都是修为高深、魔法jīng湛之辈,枯荣魔尊这位zhōngyāng魔教护法长老就是例子,可想而知,zhōngyāng魔教的整体实力是多么强大了。

还有其他的一些中小门派、都是依附于这些大门派、不愿屈居人下、低人一等的,则是选择去海外、甚至一些偏远和人烟稀少的地方建立山门,反正这个时代的中土神州、人间界极为广大,不怕没有生存之处。

至于中土神州,汉人统治范围之外的那些地点和国家,如天竺、以及白种人居住的北方寒原、西域、欧罗巴洲,都由当地的教派或者修行门派,除了天竺和南洋各大岛屿是以修行佛法为主之外,这些修炼势力或者是习练信仰之

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