第357章 到底打谁？（2 / 4）

“另外你可以以宣慰使的名义，资助一些金山国聪明的孩子去陇右留学，以后可以将这个搞成一种长期性的慈善项目，笼络金山国本国的精英。”

“最后就是佛学院的事情。”

方国寿看着帖木儿说道：“你不懂佛学，不能像我这样压住这些僧人。”

帖木儿点头，方国寿辩经大佛寺，可是把整个高昌城的僧侣都辩服了。

后来方国寿要在草原上建立佛学院，那更是整个高昌城的高僧大德更是扶老携幼的赶来草原。

方国寿去职后，帖木儿已经没有足够的威望来控制佛学院了。

方国寿说道：“在佛法上你肯定辩不过那些和尚，不过你只要牢牢抓住度牒发放和僧侣考核就行了，凡是对大唐不满的僧侣，一律不许传教，葛逻禄人自己的僧侣，也要送入佛学院学习。”

“宗教是一种很强的力量，用之则利，你不用自然也有人用。”

“你需要把握的就是正统性！”

帖木儿对宗教是一窍不通，他疑惑的问道：“什么是正统性？”

方国寿说道：“其实宗教这个东西，都是不断发展的。”

“无论是东西方，每个宗教下都有无数的教派。”

“无论是圣经和佛经，都是一本死经书，解说经书的是人，而这个解释权，就是各个派别争夺的重点。”

“对任何信徒来说，异端要比异教徒更可恶。”

“异教徒是敌人，是可以感化同化的，甚至是可以合作的。”

“但是异端是争夺经书解释权的敌人，是生死之敌也是信仰之敌，是无论如何都要消灭的。”

“你不懂宗教，但是只要坚持以佛学院这一派为正统，支持他们打压异端。”

“这样就能够维持住我们的宗教工具。”

帖木儿点点头，将方国寿的教诲记在心里。

方国寿拍了拍帖木儿的肩膀说道：

“你和金山王交好，和谋落部落上下的关系都很好，所以你可以使用怀柔一点的手段。”

方国寿说完，将代表葛逻禄事务司的银印交给了帖木儿。

按照如今的制度改革，各州的知州，北庭都护府都护，葛逻禄宣威司、回鹘宣威司、吐谷浑镇抚司、都督府下参谋处和各司曹主官，加上判盐铁税司的主司，这些部门都授予银印。

这些职位等同于大唐二三品的州刺史，是都督府下第一阶梯的职位。

各县县令、守捉府的守捉令，关隘主官这个级别的地方官员都授予铜印。

摸着银色的官印，帖木儿接到了系统提示。

【恭喜玩家帖木儿，获得职位—葛逻禄事务司宣慰使！】