第二十三章 分歧（2 / 3）

地狱是截然相反的两种环境。而哪怕是完全相同的环境，也一样会产生分歧。

无论是阴神还是阳神，都一定会受到肉身的影响，恰如凡人会受到种种欲望的影响。

但肉身即是一种桎梏，也是一种维持，鬼类是最容易被扭曲的。这对强大的修行者来说也是如此，晁天骄如果没有肉身，一定会被玄武之力吞噬同化，不可能渡过六次天劫。

其中的利弊得失一言难尽，但有一点是可以肯定的，肉身越是强大，影响就越是深刻。

李青山拥有诸般神魔血脉，每一种血脉本身就蕴含着一种强烈的意志，虽然相互之间形成了某种平衡，但对阳神的影响仍是非常深刻。

而现在，这种影响正在逐渐消失，像是黄昏的晚霞一点一点黯淡下去，蓦然回首，已是夜色阑珊。

如果是修行同样的功法，走同样的道路，或许还能够弥合一下这种分歧。而他修行的偏偏又是《自在天书》与《神魔九变》这样完全不同的功法，到底会产生什么样的后果，就连他自己都难以估测。

在这种情况下，对于一般修行者来说，分歧会越来越深，结果必然会变成分裂，形成完全不同的道路。

李青山既然已经把自己当成了假想敌，准备接受最坏的结果，那么当然也不在乎什么分裂不分裂的，反而觉得很自在，甚至有余暇欣赏一下的壮丽的冰山，瑰丽的死火。

一身法力仍就无法动用分毫，但远方的冰川却不再是那么遥不可及。

他一边前行，一边推理其中的缘由，隐隐有一种猜想……

在天书楼中二十多年间，他阅遍了所有典籍，特别是与《自在天书》相关的知识，凭借“灵龟变”进行了深入的推演分析，同时与归海灵尊也进行了不少交流。

那只老乌龟对与《万象天书》相关的事宜，还是非常上心的。他是第一个修行《自在天书》的人，没有前人的经验可以借鉴，一切都得自己来实践。

根据他们一大一小两只乌龟的研究，《自在天书》也许与其他天书的修行之道不同，甚至是要反其道而行之，要在关键时候舍弃肉身，主动选择尸解，挣脱这一具“臭皮囊”，否则便不能得到真正的“大自在”。

他对于大自在之道的领悟，在很多年前就已经到达了极高境界，甚至更在魔域之战以前。

但在重新凝炼出阳神之后，这许多年来再无寸进，这很可能就是原因所在。

可这终归只是一种推演，没有哪个修行者会主动舍弃肉身，没有肉身很容易变得疯疯癫癫，走火入魔。

就是渡过了六次天劫，“尸解仙”的地位也是远不如“人仙”的，如果晁天骄当初没能保住肉身，别说“六丁之首”，恐怕连“六丁之尾”也做不成。